32 შეკითხვა "სულის უკვდავების" სწავლებასთან დაკავშირებით

1. ედემის ბაღი ცაში იყო თუ დედამიწაზე? 

2. ადამი მოკვდავი შეიქმნა თუ უკვდავი?
3. მოკვდებოდა ადამი, რომ არ შეეცოდა? 
4. ადამს რომ მუდამ ეცხოვრა, შეგვეძლო ამისთვის უკვდავება გვეწოდებინა?
5. ის თუ ცოდვის ჩადენის გამო მოკვდა, განა ეს იმას არ ამტკიცებს, რომ ის (ადამი) მოკვდავი იყო?

თუ იეჰოვას მოწმეები მართლები არიან...

ჩვეულებისამებრ, პავლე სინაგოგაში შევიდა და სამ შაბათს მათთან ერთად მსჯელობდა წმინდა წერილების საფუძველზე...  საქმეები 17:2

წმინდა წერილების საფუძველზე მსჯელობა, ჩემი აზრით, ჭეშმარიტების დადგენისა და დაცვის ლამის ერთადერთ საშუალებას წარმოადგენს. მსჯელობა გვეხმარება სიმართლის - ნახევრადსიმართლისაგან და სიცრუისაგან გარჩევაში და იმ უამრავ მოსაზრებებსა და ჰიპოტეზებში ორიენტირებაში, რომლებიც ჩვენს გარშემო არსებობს. დღეს კი ეს ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან იმავე წმინდა წერილის სიტყვების თანახმად:  "...უკვე მოვიდა კიდეც მრავალი ანტიქრისტე; აქედან ვიგებთ, რომ უკანასკნელი საათია..." (1 იოანე 2:18) ანტი, არაა წინააღმდეგ, როგორც მრავალი ფიქრობს. ანტი, ესაა ნაცვლად. როცა ვინმე ან რამეა წინააღმდეგ, მაშინ ადვილია წინააღმდეგობის გაწევა და ერთგულების შენარჩუნება. იმიტომ რომ როდესაც ვიღაც წინააღმდეგია, ეს აშკარა და გასაგებია. ჩვენ გარკვეულ პოზიციას ვიკავებთ, მას კი, ვინც სანგარში ზის მეორე მხარეს, სურს თავისი მოგვახვიოს თავს, ჩვენი კი განგვდევნოს. ჩვენთვის გასაგებია რა და ვისგან უნდა დავიცვათ. ხოლო როდესაც არის ნაცვლად, ამან შეიძლება გამოუცდელები დააბნიოს. ეს ისე გამოიყურება, როგორც იმ სანგარში, ჩვენს პირისპირ რომ არის, იგივენაირი ფორმა რომ ჩაეცვათ, იგივე დროშა აეფრიალებინათ და იგივე ლოზუნგების ძახილი დაეწყოთ, როგორც ჩვენს მხარეს. და როგორ უნდა გავერკვეთ ამ გაუგებრობაში, როდესაც ყველაფერი ერთნაირი გეჩვენება, თუმცა ყველაფერი სრულიად განსხვავებული უნდა იყოს? განსხვავებული კი იმიტომ უნდა იყოს, რომ ერთმანეთში დაუნდობელი დავა მიდის. წმინდა წერილი გვირჩევს, რომ ნებისმიერ შემთხვევაში: ესაია 8:20: ...კანონსა და მოწმობას მიმართეთ!...

ზუსტად მათ მივმართავთ. პავლეს მაგალითის თანახმად ვიმსჯელოთ და პასუხები გავცეთ ინტერნეტში ჩემს მიერ ნაპოვნი მოკლე სტატიის რამოდენიმე აზრს. მისი ავტორი გახლავთ ანდრეი ვიაჩესლავის-ძე კურაევი. მის სრულ ნაშრომს შეგიძლიათ აქ გაეცნოთ (რუს.)

წმინდა წერილის მტკიცებულებები გარდაცვლილთა უგონო მდგომარეობის შესახებ