კითხვები მართლმადიდებელ ეკლესიას

1. რატომაა, რომ მართლმადიდებელმა მორწმუნემ შეიძლება მთელი ცხოვრების განმავლობაში არ გადაშალოს ბიბლია, მაგრამ ის მაინც ითვლება ნამდვილ ქრისტიანად?
2. რატომ არ აინტერესებს მართლმადიდებელთა უმეტესობას საუბარი ღმერთზე, ქრისტეზე და ბიბლიაზე?
3. რატომაა, რომ მღვდლები იმდენად დაკავებულები არიან, რომ არასოდეს არა აქვთ დრო რომ მრევლს სახარება ასწავლონ და სამწყემსო საქმით დაკავდნენ? რით არიან აბა ისინი დაკავებულები?
4. რატომაა, რომ ტაძრების მრევლს არათუ არ უყვართ ერთმანეთი როგორც და-ძმას, არამედ არც კი იცნობენ ერთმანეთს?
5. რატომაა, რომ ეკლესია ამდენ ფულს ხარჯავს გრანდიოზული შენობების ასაშენებლად და ასე მცირეს - მრევლის სულიერი განათლებისათვის?
6. რატომ აწყობს ეკლესია ისეთ აქციებს, რომელიც მოსახლეობის უმეტესობას არ მოსწონს, ისეთებს როგორიცაა: ბარ-რესტორნების კურთხევა, სასტუმროების კურთხევა, საიტების კურთხევა?
7. თუ ეკლესიას აქვს იმის ძალა, რომ (გარდაცვლილთა სულების მოხსენიებით) ხვედრი შეუმსუბუქოს ცოდვილს ჯოჯოხეთში, რატომ იღებს ის ამაში ფულს და რატომ არ უნდა ეს გააკეთოს უფასოდ, ქრისტეს სიყვარულში?
8. რა განსხვავებაა საეკლესიო მაღაზიებსა (ეკლესიის ეზოებში და ქალაქის სხვა ადგილებზე) და იმ ვაჭრებს შორის რომლებიც იესომ ტაძრიდან გაყარა?
9. რატომაა, რომ ეკლესიაში მისულები ლოცვას აღავლენენ ყველას მიმართ, გარდა ღმერთისა?
10. რატომაა, რომ ეკლესიაში ძალიან ძნელია იპოვო ღვთის ხატი?
11. რატომაა, რომ მართლმადიდებელი ეკლესიის მიერ დახოცილ მთიულ-გუდამაყრელებს არანაირ პატივს არ მიაგებენ, ხოლო მათი დამხოცველები, ნინო და მირიანი, წმინდანებად იქნენ აღიარებული?
12. რატომ იყენებს ეკლესია მსახურებაში ძველ ქართულს, რაც მსახურებას იდუმალსა და გაუგებარს ხდის ეკლესიაში მყოფთა უმრავლესობისათვის? რით განსხვავდება ეს «ენებზე საუბრისაგან» თარგმანის გარეშე, რომელსაც მოციქული უსარგებლოს უწოდებს (1 კორინთელთა 14:6)?
13. რამდენად სამართლიანია, რომ, ეკლესიის სწავლების მიხედვით, ქრისტეს მოსვლამდე ყველა მართალი ჯოჯოხეთში იტანჯებოდა?
14. რატომაა, რომ ადამიანთა უმრავლესობა ეკლესიაში დადის იმისთვის, რომ მიიღოს რიტუალური და ფსიქოლოგიური მომსახურება, და არა იმიტომ რომ თაყვანი სცეს ღმერთს და მოინახულოს თანამორწმუნეები?
15. თუ უფალმა თქვა, რომ ყველა ქრისტიანი - ძმები არიან (მათე 23:8), რატომ არ შეუძლია მრევლს მიმართოს მღვდელს სიტყვით <<ძმაო>>?
16. პატრიარქს რომ <<უწმინდესი>> ეწოდება, ეს იმას ნიშნავს რომ სხვა ქრისტიანებზე მეტად წმინდაა?
17. რატომაა, რომ მრევლმა ხელზე უნდა აკოცოს ღვდელს, მღვდელმა კი მრევლის წევრს არა?
18. რატომ უწოდებენ პატრიარქს <<ერის მამას>>, ყველა ქრისტიანს ხომ მამა ერთი ჰყავს?
19. რატომაა, რომ ეკლესიას ასე უხარია <<ერის სულიერი გამოღვიძება>> და იმ ხალხის რაოდენობის ზრდა ვინც თავს მათლმადიდებელს უწოდებს, მაგრამ ამავე დროს თვალს ხუჭავს იმაზე რომ რელიგიური საკითხები ერთეულებს აინტერესებთ?
20. რატომ არ მოინანია ეკლესიამ სასტიკი მოპყრობა ძალით გაქრისტიანებული მთიანეთის მიმართ?
21. რატომაა, რომ ეკლესია ლოცულობს ქართველი სპორტსმენების წარმატებისთვის: ნუთუ ღმერთი მხოლოდ ერთს უჭერს მხარს სხვების წინააღმდეგ, და რაღა მაინც და მაინც ქართველებს და არა სხვებს?
22. რატომ შეეძლო პეტრეს ჰყოლოდა ცოლი, მართლმადიდებელ ეპისკოპოსს კი - არა? ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ მართლმადიდებელი ეპისკოპოსი პეტრეზე "მართალია"?
23. რატომ ეწოდება პატრიარქის დანიშვნას <<ტახტზე დაბრძანება>>?
24. რატომაა, რომ ჯვარი,ხატი ან სანთელი მაშინ ითვლება ნამდვილად თუ ის ნაკურთხია?
25. რად უნდა ეკლესიას შუა საუკუნეების მოდა: ანაფორა, თავსაბურავი, წვერი?
26. რად უნდა ეკლესიას ძველი-აღთქმისეული წეს-ჩვეულებები, დღესასწაულები და ღვთისმსახურების პრაქტიკა?
27. რატომაა, რომ ეკლესია წმინდანად, და მეტიც <<მოციქულთასწორად>> აცხადებს ისეთ ხალხს რომლებიც ძალიან შორს იყვნენ ქრისტიანობისგან, მაგალითად ისეთებს, როგორიცაა იმპერატორი კონსტანტინე, რომელიც სიკვდილამდე არათუ უბრალოდ რჩებოდა წარმართად, არამედ რომაული ღმერთების უზენაესი მღვდელმსახურიც იყო?
28. რატომ თვლის ეკლესია რომ <<მსოფლიო საეკლესიო კრებები>>  სულიწმინდის მიერ იმართება, მაშინ როდესაც ისინი ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს, ხან ამტკიცებენ, ხან კი უარყოფენ ამა თუ იმ სწავლებას  (მაგალითად ხატთმებრძოლეობა, ანგელოზების თაყვანისცემა)?
29. რატომ იღებს ეკლესია თავის წიაღში წარმართულ წეს-ჩვეულებებს და თვლის რომ შეიძლება მათი "განწმენდა" ისე რომ ის ქრისტიანებმა მიიღონ?
30. თუ, როგორც ეკლესია ამბობს, თაყვანს სცემენ არა ხატს, არამედ მასზე გამოსახულ პიროვნებას, მაშინ რატომ ხდება რომ ერთი და იგივე წმინდანის ხატი ზოგი უფრო პატივდებულია, სხვა კი ნაკლებად?
31. თუ პიროვნებებს სცემენ თაყვანს და არა ხატებს, რატომ არსებობს ხატების სახელობის ტაძრები (მაგალითად: ანჩისხატი)?
32. რატომ თვლის ეკლესია ბიზანტიის იმპერიის ისტორიას სამაგალითოდ და წმინდად, რომელიც სავსე იყო ომებით (მათ შორის მართლმადიდებელ ქვეყნებთანაც), არეულობებით, ეკლესიების ხლეჩვით, ინტრიგებით, იმპერატორებისა და პატრიარქების ფარისევლობით?
33. რატომ აკურთხებს ეკლესია პოლიტიკურ პარტიებს?
34. რატომ ხდება რომ ეკლესიის მაღალი იერარქები ასე მდიდრები არიან?
35. რატომ თვლის ეკლესია რომ შეუძლია ვინმეს დაუნიშნოს <<მფარველი>> (ბოლოს რაც ვნახე მიდიოდა მუშაობა რათა შეექმნათ მონადირეთა მფარველი ხატი)?
36. რატომ თვლის ეკლესია რომ ქვეყნებს მფარველები ჰყავს (საქართველო ღვთისმშობლის კალთითაა დაცული)? ნუთუ ღმერთს აინტერესებს დედამიწის მსოფლიო რუკა?
37. რისთვის იქმნება სხვადასხვა <<მართლმადიდებლური კავშირები>>?
38. რატომ განადიდებდა ეკლესია სტალინს, ეძახდა რა მას <<ღვთისგან ბოძებულსა და ღვთისრჩეულ ბელადს>>, როცა იცოდა რომ მან გაანადგურა ათასობით საერო თუ საეკლესიო პირი?
39. რატომ ესწრებიან ეკლესიის მაღალი იერარქები პოლიტიკურ და სამხედრო ღონისძიებებს?
40. რატომაა, რომ ზემოთ მოყვანილი ათზე მეტი პუნქტის მიუხედავად, ეკლესია აგრძელებს იმის მტკიცებას, რომ ის ცალკე დგას სახელმწიფოსგან და არ ეძებს პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სარგებელს?
41. რატომ თვლის ეკლესია სინოდის გადაწყვეტილებებს ღვთის შთაგონებულად?
42. რატომ არ ცდილობს ეკლესია გამოასწოროს ბიბლიის თავისი ოფიციალური თარგმანი, როცა მშვენივრად იცის მასში არსებული მრავალრიცხოვანი შეცდომებისა და დამახინჯებების შესახებ?
43. რატომ გაუკეთა ეკლესიამ კანონიზაცია ისეთ ადრეულ <<ეკლესიის მამებს>>, როგორებიც არიან იუსტინე და ირინეოს, მაგრამ ამავე დროს მცდარად თვლის მათ სწავლებებს (მაგალითად: ხორციელად აღდგომა და იესოს ათასწლიანი მეფობა დედამიწაზე)?
44. რატომ ვერ აღმოფხვრა ეკლესიამ, თავისი ისტორიის განმავლობაში, თავისი მრევლიდან მცდარი წეს-ჩვეულებები, ცრურწმენა და ოკულტიზმი (კერძოდ: მკითხაობა, ასტროლოგია და ა.შ.)?
45. რატომ არ შეუძლია ეკლესიას ჰქონდეს ცივილური თეოლოგიური პოლემიკა თავის ოპონენტებთან სხვა კონფესიებიდან, როგორც ამას აკეთებდნენ მის მიერ პატივდებული აპოლოგეტები, რის ნაცვლადაც ის ეცემა ძალიან მდაბიო, შავ ტექნოლოგიებამდე საბჭოეთის სტილში?
46. რატომ გადმოიღო ეკლესიამ რომაული ადმინისტრაციული პრაქტიკა: მაღალფარდოვანი ტიტულები, გავლენის გეოგრაფიული ზონები (ეპარქიები, მიტროპოლიები, ეგზარქიები), ორდენებით დაჯილდოვება, რეგალიები, მონარქიული ჩვეულება - გვარის ჩამოცილება და ნომრის მიწერა (მაგალითად: იოანე მეშვიდე)?
47. რატომ იყო, რომ 2008 წლის რუსულ-ქართული ომის დროს მართლმადიდებელი ღვდლები საქართველოში, რუსეთში და ოსეთში, ყველა თავისი ქვეყნის გამარჯვებისთვის ლოცულობდა?

---------------------------------------------------------

თარგმნილია: chivchalov.blogspot.com